最近，因为拙荆已经转身成为书法艺术的教育家，我开始成为家庭煮夫。今天上午我去厨房烧开水，等着放水的过程中，便抢着把堆在洗碗池里的碗筷洗掉，这时，一抬头，发现窗外防盗窗上的百福花盆里，有一柄筷子长的花茎已经跃然眼前，细看去，它扁扁的，绿中带紫，花茎的顶头，是一指长的扁形花苞，暗紫色，苞尖有微微的嫩绿。花茎的旁边，是一根半根筷子高度的另一根花茎，也是顶着扁扁的花苞。看来，今年的对兰，就要开放了！
对兰的养护，其实非常简单，土壤松软肥沃，定期浇水施肥，保持充足的阳光，行了。它不那么娇贵。
这是怎么回事呢，我也就是昨天不在家，怎么就突然长了这么高的花茎了？前几天看这盆花，还只是几片肥厚深绿的叶子，今天看去，叶子已经被剪断，看来是遇到变故，经她收拾过了，花茎还能这么肥硕饱满，看来生机勃勃啊！
中午遇到她，告诉她花茎已经蓬勃，她说，前两天已经叶子败坏，她以为花已经不行了，于是清理了叶子，没想到，这花的生命力，居然如此旺盛。
还好。我内心里庆幸着。
据说有一个人买下一个院子，院子里有杂草，有人建议清理，他说等等，第二年，春风过后，百草丛生。于是，他发现院子里，哪些是奇花异木，哪些只是杂草。如果是年前就进行清理，就一定是良莠不分，玉石俱损了！给植物以岁月，自然植物就会各自表现了！
白居易在《放言五首·其三》：“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”与植物相比，人更复杂。既有表里不一，又有今是而昨非。所以古人说，盖棺论定。一个人，只有盖棺之后，才不会再有变化，各种评论，才会确定，再也不会改变了。
这一学年，我过得有点艰难。估计跟我一样感觉到艰难的，不在少数。第二学期期中考试结束，我们班就有几个孩子被严肃处理。处理的是他们，煎熬的是家长。过去乖巧听话的孩子，怎么时候变成这样顽劣不驯呢？这种顽劣不驯的状态，又是什么时候能够过去呢？顽劣的孩子，焦虑的家长，压抑的老师，混乱的氛围，持续将近一年，确实是令人烦闷的。
因为班级管理的压力，于是他们班提前召开了家长会。在会上，我交流了我们班两个老师的儿子在高一时顽劣不堪的表现，安慰大家，只要忍受过眼前的时光，孩子们会有一个令人惊喜的表现。
此后，家长们和我交流的时候，常常会提两个问题：一个是，究竟什么时候，孩子会觉醒呢？越晚觉醒，就越晚了！一个是，万一一直不觉醒，那又怎么办呢？
每个孩子，觉醒的过程，因人而异。既不能确定孩子觉醒的时间，也不能确定觉醒的程度，更不能确定觉醒的过程。这一切，只能交给时间去解答。
第二个问题呢，更是无可奈何了。生孩子这种事情，是最不靠谱的。既不能选定品种，也不能明确品质，甚至连长相都无法提前确认。完全不包邮，只能靠自己肚皮运输，单是运输就得一年左右的时间，这一路还有许多风险，投资无数，回报无望。如果你最终发现，这是个不会觉醒的“哑弹”，估计最后也得认了。反正你栽种的这棵树，这根草，这朵花，它就是这样，你只能认了。
每一个家庭，养育孩子，其实不是一种投资，而是一种消费。投资呢，总想着回报，总想着我要怎么怎么的赚回来。消费呢，就是我花这个钱，我乐意，我需要。花就花了，譬如买个洗衣机，谁打算买了再卖，赚点差价呢？无非是买了，享受了它的服务功能，行了。几年之后，老化，折旧，最后垃圾，扔了。
生孩子呢，是我愿意。生个孩子，陪着他生长，看着他长大，就已经是乐在其中，至于他的未来？俗语说，每个人都是自带饭碗来到这个世界上。意思是，他们自然会有自己的未来，自我的谋生办法，父母不用过分担心。
纪伯伦在《你的儿女其实不是你的》这首诗里，却走得更远。“你的儿女，其实不是你的儿女/他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子/他们借助你来到这世界，却非因你而来/他们在你身旁，却并不属于你/你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法，因为他们有自己的思想/你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵*/因为他们的灵*属于明天，属于你做梦也无法到达的明天/你可以拼尽全力，变得像他们一样，却不要让他们变得和你一样/因为生命不会后退，也不在过去停留。”
对了，你知道对兰所代表的的花语吗？它们原产于南美洲，后传入中国，因其花瓣色彩艳丽，犹如俏丽佳人在心爱的人面前翩翩独舞，希望得到对方的垂爱，但它花语所代表的情感表达并不强烈，反而有一种不敢主动追求的犹豫徘徊，隐隐表达出，仅仅停留在“渴望”的细微情愫。
孩子有自己的生命轨迹，在父母这里，只是像对兰一样，渴望被爱。
对了。对兰，不是兰，是石蒜科。对植物，对孩子，我们是不是还有许多误解呢？
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