北京雀斑的最好医院 http://m.39.net/pf/a_8714221.html今天是中元节，也就是传说中的“*节”。
中元节原是小秋，民间百姓用刚刚成熟的新米祭祀祖先，向先人们报告这一年的收成，并感谢祖上的庇佑。每逢此时，家家放河灯、焚纸锭、上坟扫墓，举行各种祭祖仪式，久而久之就成了传统的祭祖大节。
参照中国道家的说法：农历七月十五，是天、地、水三官中的地官的生辰，地官掌管地狱之门，每逢中元节，他会将地狱之门打开，释放已故的先人回家团圆。
这一天又被佛教称为：盂兰盆节，此节在魏晋南北朝时期就十分盛行，民间也流传着目连救母的故事。相传目连是佛陀十大弟子之一，但是他的母亲却因为生前罪孽堕落饿*道，饥苦难耐。目连为了解救其母，七月十五日供养十万大德僧众，念咒加持、超度先人。
所以，无论是民间风俗、道家说、佛教盛典，中元节都算是一个温情的节日，是祭祀祖先、缅怀先人的节日，让大家在忙忙碌碌的生活中抽出这么一天时间，思念那些已经永远离开我们的人。
毕竟，自他们离开之后，已经越来越少有机会提到他们了。
中国人的情感表达一向是很内敛的，亲人在世的时候不谈论爱，亲人离世之后也很少谈论生死。
在很长一段时间里，家人们都十分有默契地绝口不提那个已经离开我们的人，好像那个人不曾离开过，或者那个人不曾存在过……这似乎是回避痛苦的最佳方式，因为只要再提起他，无论回忆起的是多么温馨幸福的画面，最终结束此话题的都是泪水。
直到他离开我们两三年了，我们已经逐渐习惯了生活中没有他，甚至记不清他是哪一天离开的，偶然间因一物或一事再想起他，最后只有一声叹息：也不知道他去的地方什么样，过得好不好？
传说彼岸花是*泉路上唯一的风景了，那，应该是什么景象啊？
彼岸花，学名“石蒜”，梵语“曼珠沙华”，因为它喜欢生长在阴森潮湿的野外石缝或坟头上，所以有人称它是地狱之花，也说是三途河边的接引之花。
相传人死之后都要走上*泉路，路上有一条三途河，河上有一座奈何桥，桥头有一块三生石，桥对面就是望乡台。灵*会在彼岸花的指引下走向天界，抵达彼岸。彼岸花在*泉路上大批大批地盛开，像红色的地毯、流淌的血液、燃烧的火焰——这唯一的风景，无论怎么想象，都不算美丽。
彼岸花花落之后才长出叶子，所以花与叶生生世世也不能相见，就像太阳见不到黑夜里的繁星，站在此岸的我们见不到彼岸的亲人。
中元节是*节，它更是给活着的人过的节日。
在中元节当天，人们担心已故的亲人迷失方向，所以扎起河灯、点上蜡烛，放置在河中，为亲人指路。河灯漂走的时候，人们会双手合十、默默祈祷，让河灯捎去那些未来及说完的话、捎上我们的思念和牵挂。
还有一些地方习俗是在中元节扎天灯，在灯上写下自己的祝福，一盏盏天灯随风升起，好似一封封寄给天国亲人的家书，人们仰望着天灯，看它飞远，希望它能被已故亲人看见，荫佑世间的子孙。
茫茫人世、芸芸众生，感谢那些注定会成为我们亲人的人，感谢他们陪伴我走过的漫漫岁月，感谢他们留给我的种种回忆。
感谢有这样的一个节日，让我可以静下心好好回忆过去有他在的日子，可以幻想他的灵*还会回到人间，微笑地注视着子孙们坚强乐观地生活，注视着这个不只有彼岸花的彩色世界。
有些人注定会在你生命中出现，
也注定会从你的世界里离开……
也许你觉得他踏上了离家的路，
但也许那才是人生的归途……
你为之哭泣，多半也是为了自己，
在失去了这些亲人的日日夜夜里，
之后的人生显得会更加孤寂……
可能你还有很多承诺的事没来及为他做；
可能你还有很多内心的话想诉说给他听……
都是世间未了的情和未断的缘，
让我们期盼有朝一日还会重逢。
中元·祭
平和·祈福
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