读诵l佛见排版l佛
一个念佛求生净土的人，就是凡夫菩萨
问：南无阿弥陀佛。法师，我发愿行菩萨道，再念佛求生净土，是否如法？
答问得好。如果这样说，“我发愿行菩萨道，所以同时念佛求生净土”，就非常如法。净土法门本来就是大乘法门中的一支，所以不是发愿先行菩萨道，以后再念佛求生净土，念佛求生净土本身也是菩萨道之一。
菩萨道有难行道和易行道。难行道就是修行种种大乘法门，靠自力六度万行；易行菩萨道就是念佛求生西方。
净土宗的菩萨道和圣道门的菩萨道有同有异。
同，都是发愿成佛、利益众生，随分随力行六度。
不同在哪里？净土宗菩萨道的目标是前往净土成佛，这个大家都做得到。就是我们自己念佛，劝他人念佛。经中说这是“行大慈悲之人”，就是行菩萨道之人。菩萨道就是成佛之道、菩提道，要去成佛的。我们到净土就必定成佛，所以往净土去不就是菩提道吗？往六道去，就是轮回道了。
靠自力修行，那些只是名称，并不是说拿了粮、拿了钱给人家就是菩萨道了，说不定是人天道，得人天的果报。菩萨道一定是发菩提心，依菩提心来修行殊胜的六度。六度中一定要有智慧度才能成为“度”，如果没有无漏智慧，都是人天果报，不能成为菩萨道。
真正发愿行菩萨道，愿意成佛，愿意趋向菩提，以我们这个时代众生的根机来讲，只有一个选择，就是求生净土。
所以把你这句话稍微作个修改，“我发愿行菩萨道，所以我念佛求生净土”，这就如法了。
一个念佛求生净土的人，他就是凡夫菩萨了。因为他的目标在净土，他所有的一切都是为了往生成佛的，这个目标确定了他的身份。
虽然行种种善事，如果跟成佛、跟往生都不搭界，那是人天善法。
当然，我们愿意往生净土，随分随力在这个世间跟别人结善缘，帮助他人，都属于菩萨道的内容。
完
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