因循而动
彰显草木之季节
曼殊沙华
舍身于三途河畔的彼岸之花
有花时无叶
有叶时无花
生生相错
二难并具
君生我未生我生君已老
君恨我生迟我恨君生早
君生我未生我生君已老
恨不生同时日日与君好
我生君未生君生我已老
我离君天涯君隔我海角
我生君未生君生我已老
化蝶去寻花夜夜栖芳草
在花道的文化里，一般把春分的前后三天合称为"春彼岸"，秋分的前后三天总体叫做"秋彼岸"，这个定义是为了区分寒暑草木的季节性。
在春彼岸和秋彼岸的这两个时间段里，某些寒花和暑花可以搭配在一起用，过了这两个时间段，绝然是不允许出现寒花与暑花共用在一起的情况。
当然，对于翰章华道的体系中调和季节的规范，有些人的态度是不以为然，此乃是仁者见仁、智者见智的认知，不必强求。
大雅体*新风重华
彰显出每一瓶插花的季节感，是翰章华道体系内体现“道”的基本原则之一。
大的分类把草木分成寒花和暑花两部分，以春分、秋分为时间节点，从春分到秋分之间盛开的草木是暑花，从秋分到春分之间使用的草木是寒花。
比如说，水仙与莲花同是水生植物，但是水仙是寒花，莲花是暑花，二者就决然不会用在同一瓶插花当中。
依循季节的规律，寒暑二季彼此是对方的彼岸，犹如彼岸花的花与叶，生生世世永相错。
小雅体*新风莳花
彼岸花：
佛教称为曼殊沙华，民间俗称忽地笑，植物学分类是石蒜科、石蒜属、石蒜种。
在中国分布有：
石蒜（红）、忽地笑（金*）、江苏石蒜、玫瑰石蒜、稻草石蒜、中国石蒜、长筒石蒜、安徽石蒜、广西石蒜、换锦花、鹿葱、香石蒜、陕西石蒜、乳白石蒜、短蕊石蒜、橘色石蒜
注释：
在佛经里，曼殊沙华指的是赤莲华；摩诃曼殊沙华指的是大赤莲华；曼陀罗指的是白莲华；摩诃曼陀罗指的是大白莲华。
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[翰章华道微课堂]
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